حكمة مفيدة للنقاش *الغضب*
3 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
حكمة مفيدة للنقاش *الغضب*
آثار الغضب
عجبني لموضوع وحبيت نشارك فيه في المنتدى لمناقشته
لنبدا
كان هنالك ولد عصبي وكان يفقد صوابه بشكل مستمر فاحضر له والده كيسا مملوءا بالمسامير وقال له :يا بني أريدك أن تدق مسمارا في سياج حديقتنا الخشبي كلما اجتاحتك موجة غضب وفقدت أعصابك. وهكذا بدأ الولد بتنفيذ نصيحة والده....
فدق في اليوم الأول 37 مسمار ، ولكن إدخال المسمار في السياج لم يكن سهلا .فبداء يحاول تمالك نفسه عند الغضب وبعدها.. وبــعد مرور أيام كان يدق مسامير اقل ، وفي أسابيع تمكن من ضبط نفسه ..وتوقف عن الغضب وعن دق المسامير .
فجاء إلى والده واخبره بإنجازه ففرح الأب بهذه التحول . وقال له : ولكن عليك الآن يا بني باستخراج مسمار لكل يوم يمر عليك لم تغضب به.وبدأ الولد من جديد بخلع المسامير في اليوم الذي لا يغضب فيه حتى انتهى من المسامير في السياج فجاء إلى والده واخبره بإنجازه مرة أخرى ، فأخذه والده إلى السياج وقال له : يا بني انك حسنا صنعت ولكن انظر الآن إلى تلك الثقوب في السياج ، هذا السياج لن يكون كما كان أبدا....
وأضاف:عندما تقول أشياء في حالة الغضب فإنها تترك آثار مثل هذه الثقوب في نفوس الآخرين ......
تستطيع أن تطعن الإنسان وتخرج السكينة ولكن لن يهم كم مرة تقول: انا آسف ، لان الجرح ترك اثرا فى قلبة..
فما رأيكم في هذه الحكمة ؟؟
هل حقا الغضب يترك في قلبك آثار حتى بعد الاعتذار ؟؟..
هل تعذر الانسان سريع الغضب عندما يجرحك ثم يعتذر ؟؟..
كيف تسيطر على غضبك ؟؟....
...في انتظار مناقشة القضية...
عجبني لموضوع وحبيت نشارك فيه في المنتدى لمناقشته
لنبدا
كان هنالك ولد عصبي وكان يفقد صوابه بشكل مستمر فاحضر له والده كيسا مملوءا بالمسامير وقال له :يا بني أريدك أن تدق مسمارا في سياج حديقتنا الخشبي كلما اجتاحتك موجة غضب وفقدت أعصابك. وهكذا بدأ الولد بتنفيذ نصيحة والده....
فدق في اليوم الأول 37 مسمار ، ولكن إدخال المسمار في السياج لم يكن سهلا .فبداء يحاول تمالك نفسه عند الغضب وبعدها.. وبــعد مرور أيام كان يدق مسامير اقل ، وفي أسابيع تمكن من ضبط نفسه ..وتوقف عن الغضب وعن دق المسامير .
فجاء إلى والده واخبره بإنجازه ففرح الأب بهذه التحول . وقال له : ولكن عليك الآن يا بني باستخراج مسمار لكل يوم يمر عليك لم تغضب به.وبدأ الولد من جديد بخلع المسامير في اليوم الذي لا يغضب فيه حتى انتهى من المسامير في السياج فجاء إلى والده واخبره بإنجازه مرة أخرى ، فأخذه والده إلى السياج وقال له : يا بني انك حسنا صنعت ولكن انظر الآن إلى تلك الثقوب في السياج ، هذا السياج لن يكون كما كان أبدا....
وأضاف:عندما تقول أشياء في حالة الغضب فإنها تترك آثار مثل هذه الثقوب في نفوس الآخرين ......
تستطيع أن تطعن الإنسان وتخرج السكينة ولكن لن يهم كم مرة تقول: انا آسف ، لان الجرح ترك اثرا فى قلبة..
فما رأيكم في هذه الحكمة ؟؟
هل حقا الغضب يترك في قلبك آثار حتى بعد الاعتذار ؟؟..
هل تعذر الانسان سريع الغضب عندما يجرحك ثم يعتذر ؟؟..
كيف تسيطر على غضبك ؟؟....
...في انتظار مناقشة القضية...
souad2007- مشرفة دهبية
- عدد الرسائل : 2766
العمر : 64
التقييم : 38
نقاط : 1955
تاريخ التسجيل : 04/05/2007
رد: حكمة مفيدة للنقاش *الغضب*
مشكورة على هذا الموضوع عزيزتي
عندك حق لانو انا شخصيا عندي هذي المشكلة عندما اغضب لا اسيطر على نفسي واتفوه بكلام قد يجرح الذي امامي لكني ارجع واندم واطلب العفووبما انو الناس لي يعرفوني يعرفو المشكلة التي اعاني منها يكونو متفهمين
عندك حق لانو انا شخصيا عندي هذي المشكلة عندما اغضب لا اسيطر على نفسي واتفوه بكلام قد يجرح الذي امامي لكني ارجع واندم واطلب العفووبما انو الناس لي يعرفوني يعرفو المشكلة التي اعاني منها يكونو متفهمين
rihane- مشرفة فضية
- عدد الرسائل : 1725
العمر : 34
المكان : alger
المهنة : طالبة
Loisirs : الانترنت
التقييم : 40
نقاط : 2560
تاريخ التسجيل : 15/07/2010
رد: حكمة مفيدة للنقاش *الغضب*
لهذا علينا التحكم في غضبنا
شكرا على المداخلة
شكرا على المداخلة
souad2007- مشرفة دهبية
- عدد الرسائل : 2766
العمر : 64
التقييم : 38
نقاط : 1955
تاريخ التسجيل : 04/05/2007
رد: حكمة مفيدة للنقاش *الغضب*
العفو عزيزتي
لكن على الواحد التحكم في اعصابو قدر الامكان لانو قد يتفوه في لحظات الغضب بكلام قد يجرح اعز الناس اليه والكلمة كالرصاصة اذا فاتت خرجت ما توليش
وفي بعض الاحيان حتى الاعتذار لا يكون كافي
لكن على الواحد التحكم في اعصابو قدر الامكان لانو قد يتفوه في لحظات الغضب بكلام قد يجرح اعز الناس اليه والكلمة كالرصاصة اذا فاتت خرجت ما توليش
وفي بعض الاحيان حتى الاعتذار لا يكون كافي
rihane- مشرفة فضية
- عدد الرسائل : 1725
العمر : 34
المكان : alger
المهنة : طالبة
Loisirs : الانترنت
التقييم : 40
نقاط : 2560
تاريخ التسجيل : 15/07/2010
رد: حكمة مفيدة للنقاش *الغضب*
rihane كتب:العفو عزيزتي
لكن على الواحد التحكم في اعصابو قدر الامكان لانو قد
يتفوه في لحظات الغضب بكلام قد يجرح اعز الناس اليه والكلمة كالرصاصة اذا
فاتت خرجت ما توليش
وفي بعض الاحيان حتى الاعتذار لا يكون كافي
عندك الحق ريحانة وكيما قلت من قبل الغضب يخلي جرح كبير عند الناس الي نحترموهم ونقدروهم لهذا من الصعب انهم يسامحو لهذا انا ارجو من كل واحد يقراء الموضوع يحاول يسامح الناس الي غلطومعاه ويطلبلهم الهداية وكيما يقولو العفو عند المقدرة والتسامح من صفات المسلمين
شكرا لمداخلاتك
souad2007- مشرفة دهبية
- عدد الرسائل : 2766
العمر : 64
التقييم : 38
نقاط : 1955
تاريخ التسجيل : 04/05/2007
رد: حكمة مفيدة للنقاش *الغضب*
شكرا على الموضوع سعاد وانا جبتلكم هذه الاحاديث النبوية ارجو ان تقراوها
عن أبي
هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : " ليس الشديد
بالصُّرَعة ، إنما الشديد الذي يَملك نفسه عند الغضب " .
وعن أبي
هريرة رضي الله عنه أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليه و سلم : أوصني ،
قال : لا تغضب . فردد مراراً ، قال : لا تغضب . صحيح البخاري في الأدب 6114
- 6116
قوله " ليس الشديد بالصرعة " بضم الصاد و فتح الراء :
الذي يصرع الناس كثيراً بقوته و الهاء للمبالغة بالصفة . قوله " فردَّد
مراراً " أي ردَّد السؤال يلتمس أنفع من ذلك أو أبلغ أو أعم ، فلم
يزده على ذلك و زاد أحمد و ابن حبان في رواية عن رجل لم يُسَمَّ قال :
تفكرت فيما قال فإذا الغضب يجمع الشر كله .
قال الخطابي : معنى قوله " لا تغضب " اجتنب أسباب الغضب و لا تتعرض لما يجلبه .
وقال ابن بطَّال في الحديث أن مجاهدة النفس أشد من مجاهدة العدو لأنه
صلى الله عليه و سلم جعل الذي يملك نفسه عند الغضب أعظم الناس قوة ، و
لعل السائل كان غضوباً ، و كان النبي صلى الله عليه و سلم يأمر كل أحد
بما هو أولى به ، فلهذا اقتصر في وصيته له على ترك الغضب ، فللغضب
مفاسد كبيرة ، و من عرف هذه المفاسد عرف مقدار ما اشتملت عليه هذه
الكلمة اللطيفة من قوله صلى الله عليه و سلم " لا تغضب " من الحكمة و
استجلاب المصلحة في درء المفاسد [ انظر فتح الباري : 10 / 520 ] .
و كما وف صلى الله عليه و سلم الداء وصف الدواء ففي حديث رواه أحمد و
أبو داود و ابن حِبَّان أنه عليه الصلاة و السلام قال : " إذا غضب
أحدكم و هو قائم فليَجلس ، فإن ذهب عنه الغضب و إلا فَليضطَجِع " .
عن أبي
هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : " ليس الشديد
بالصُّرَعة ، إنما الشديد الذي يَملك نفسه عند الغضب " .
وعن أبي
هريرة رضي الله عنه أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليه و سلم : أوصني ،
قال : لا تغضب . فردد مراراً ، قال : لا تغضب . صحيح البخاري في الأدب 6114
- 6116
قوله " ليس الشديد بالصرعة " بضم الصاد و فتح الراء :
الذي يصرع الناس كثيراً بقوته و الهاء للمبالغة بالصفة . قوله " فردَّد
مراراً " أي ردَّد السؤال يلتمس أنفع من ذلك أو أبلغ أو أعم ، فلم
يزده على ذلك و زاد أحمد و ابن حبان في رواية عن رجل لم يُسَمَّ قال :
تفكرت فيما قال فإذا الغضب يجمع الشر كله .
قال الخطابي : معنى قوله " لا تغضب " اجتنب أسباب الغضب و لا تتعرض لما يجلبه .
وقال ابن بطَّال في الحديث أن مجاهدة النفس أشد من مجاهدة العدو لأنه
صلى الله عليه و سلم جعل الذي يملك نفسه عند الغضب أعظم الناس قوة ، و
لعل السائل كان غضوباً ، و كان النبي صلى الله عليه و سلم يأمر كل أحد
بما هو أولى به ، فلهذا اقتصر في وصيته له على ترك الغضب ، فللغضب
مفاسد كبيرة ، و من عرف هذه المفاسد عرف مقدار ما اشتملت عليه هذه
الكلمة اللطيفة من قوله صلى الله عليه و سلم " لا تغضب " من الحكمة و
استجلاب المصلحة في درء المفاسد [ انظر فتح الباري : 10 / 520 ] .
و كما وف صلى الله عليه و سلم الداء وصف الدواء ففي حديث رواه أحمد و
أبو داود و ابن حِبَّان أنه عليه الصلاة و السلام قال : " إذا غضب
أحدكم و هو قائم فليَجلس ، فإن ذهب عنه الغضب و إلا فَليضطَجِع " .
arabia- عضوة برونزية
- عدد الرسائل : 1321
العمر : 34
التقييم : 29
نقاط : 1614
تاريخ التسجيل : 06/09/2009
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى